حبيب الله الهاشمي الخوئي

326

منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة

ثمّ أبى إلَّا إقامة على الكفر والتمادي فيه فتابع اللَّه تعالى بالآيات وأخذه وقومه بالسنين إلى أن أهلكهم . وخرج موسى عليه السّلام راجعا إلى قومه والعصا على حالها حيّة تتبعه وتبصبص حوله وتلوذ به كما يلوذ الكلب الألوف بصاحبه والناس ينظرون إليها ينخزلون ويتضاغطون حتّى وصل موسى عليه السّلام عسكر بني إسرائيل وأخذ برأسها فإذا هي عصاه كما كانت أوّل مرّة ، وشتّت اللَّه على فرعون أمره ولم يجد على موسى سبيلا ، فاعتزل موسى في مدينته ولحق بقومه وعسكروا مجتمعين إلى أن صاروا ظاهرين كافرين والحمد للَّه ربّ العالمين . الترجمة فصل سيّم از اين خطبه در توبيخ مخاطبين است ببغى وفساد مىفرمايد : آگاه باشيد كه بغايت مبالغه مشغول شديد وستم وفساد كرديد در زمين از جهت آشكارا مقابل شدن خدا بعداوت ومبارزت نمودن مؤمنان بمحاربه ، پس بترسيد از خدا در گردن كشى از حميّت ونازش جاهليّت ، پس بدرستى كه كبر توليد كننده عداوت ودشمنيست ، ومواضع نفس زدن شيطان ملعون است كه فريب داد بان امّتهاى گذشته وقرنهاى سابقه را تا اين كه سرعت كردند آن امّتها در تاريكيهاى جهالت أو ، ومواضع افتادن ضلالت أو ، در حالتي كه رام بودند از راندن آن ملعون ، وروان بودند در كشيدن آن بسوى امرى كه متشابه شد قلبها در آن ، ومتابع شد قرنها بر آن وبسوى كبرى كه تنگ شد سينها بسبب آن . آگاه باشيد پس البتة حذر نمائيد از أطاعت آقايان خود وبزرگان خود كه تكبّر نمودند از جهت حسب خودشان ، واظهار رفعت نمودند بالاى نسب خود ، وانداختند كار زشت وقبيح را بر پروردگار خود ، وانكار خدا نمودند بر احسانى كه بايشان كرده بود بجهت انكار كردن بر قضاى أو ، وغلبگى جستن مر نعمتهاى أو را . پس بدرستى كه آن رؤساء قاعدهاى بناى عصبيّت است وستونهاى ركنهاى